为南郭先生平反
南郭先生诞生于两千多年前的战国时期。由于种种原因，长期以来一直把“滥竽充数”做为臭名压南老先生身上。在鱼龙混杂司空见惯，滥竽充数比比皆是的今天，我们应该本着实事求是的态度，拨乱反正，与时俱进，扔掉过时沦理道德的标准，理直气壮地推翻压在他头上的一切不雅之词，为南郭先生彻底平反昭雪。
南郭先生的产生，有着深远的历史根源和社会基础。当年的齐泯王如果不是喜欢庞大乐队为自己的奢华添彩，一介布衣的南郭先生是决不会冒被杀头的风险前往助兴的。不可否认，南郭先生虽然存在混吃混喝的私心，但他挺身而出为王分忧的精神是难能可贵的。这也正是他的后人们继承并使之发扬光大的重要方面之一。值得庆幸的是，南郭先生的未竟事业延续了两千多年后的今天，他的后人们承前启后、推陈出新，在不断总结完善的基础上使之得到了空前的创新和发展。在二十一世纪的文明社会里，人们惊喜地看到，每个角落无不显现着新一代南郭先生的身影，各行各业处处都能体验到着南郭先生的精神的存在。身边发生的很多现象充分说明这一点：当文凭学历的比重大于真才实学的时候，权高位重的官员们，财大气粗的的富翁们，拎着权钱做成的芋，摇身一变，从普通的中专大专（不排除有小学中学生）就变成了硕士博士；当留学人才吃香时的时候，很多“才子”蜂拥而出，到大洋彼岸转一圈，回来便成了“海龟”；当登上专家学者的高位需要用学术论文、科研成果做梯子的时候，更有大量的“精英”通过翻新的别人的梯子，不费多大功夫便一步登天；…这些不都是新时代“南郭先生”的杰出表现么？南郭精神不但渗透了人类的各个领域，连游离于世间的其它物体似乎都受到了感染。例如水，这个普通的液体，因发现肉价飞涨，居然借助人类的智慧钻入猪牛羊等动物的体内，使自己象肉一样得到了买主的高度重视和无奈的叹息。怎能说这不是新一代继承者对南郭精神的创造性的发展呢？类似这些鱼龙混杂、滥竽充数的各类事件在人们生活当中简直多如牛毛，不胜枚举。又怎能不说南郭先生已经成为当今社会重要组成部分呢？
现代“南郭先生”的不断大量涌现，得益于现代“齐泯王”的存在。好大喜功，夸夸其谈、形式主义、急功近利已经成了时尚。数字大幅增长的各类指标不断公布着，“新王”们不断展示着自己的丰功伟绩，目的是赢得子民的欢呼和拥戴。而对那些站立在各类指标增长数字里的‘南郭’们却视而不见，有时甚至鼓励怂恿他们加入其中，以达到为自己脸上涂脂抹粉的目的。
今天，在固有的道德观和新的价值观发生冲突的时候，人们往往会选择后者。追求成本最小化，利润最大化本是商品经济的合理选择。根据这个道理，南郭先生的“滥竽充数”毫无疑问也是合情合理的了。因为吹芋是需要花费力气的，想吹得精妙，更要耗费大量的时间研习，有些缺乏天赋或不得要领者往往吹一辈子至多混个温饱，能混出头脸的屈指可数。这样的结果当然是无法令多数吹芋人满意的。而南郭先生的“滥竽充数”就是吹芋者投入产出的最佳选择。这种投入仅为一支芋，充其量也就是外带一点装模作样的演技。但这却能得到同真正吹芋者们的相同待遇，可见两千多年前的南郭先生经营理念已超越时空，达到了现代的水平。就这一点我们他一顶教授级经济师头衔决不为过。就这点而言我们更应该高度赞扬齐泯王，正是这位“高瞻远瞩”的国王不拘一格造就和锻炼了南郭先生，从而为后来人指出了获取名利的捷径。我们更要批判齐泯王的继承者齐宣王。正是这个标新立异的独裁者，别出心裁地要吹芋者挨个儿独奏，从而断了南郭先生为国效力的大好前程，而且差点丢了性命。
南郭先生的好运和齐泯王紧密相联。这是每一个现代南郭先生和向往者们面临的重大课题，他们必须竭尽全力维护现代“齐泯王”的长治久安。同时还要千方百计阻止现代“齐宣王”的篡位，因为他是南郭先生丧钟的敲响人。
常言道英雄不问出处，即是说不管你通过何中手段只要达到一定的级别，你就是那个领域的英雄。当然由此衍生出的“笑贫不笑娼”也是它的附属品。当我们面对现实感到有些困惑时“黑猫白猫”的理论便可让人释疑。正因为如此，我们有什么理由反对“南郭先生”荣登英雄榜呢？相反我们更要理直气壮地为滥竽充数的祖师爷南郭先生正名了，因为他的继承者的确涌现出很多时代的“英雄。”
“识时务者为俊杰”，我们应该牢记这条古训。在“南郭精神”倍受推崇，现代“南郭先生”大行其道的今天，老南郭先生却仍被封存在历史的垃圾堆里受“滥竽充数”的嘲笑和饥讽。这是对历史人物极端不负责任的现象。古人又云：“名不正则言不顺”，既然倍受推崇大行其道，就应该早日为南郭先生平反昭雪。等到那天的到来，新生的“南郭先生”们所有的大言不惭就会成为让人肃然起敬的豪言壮语，他们得到的将不再是别人私下里的冷言和鄙视，迎接他们的将是灿烂的笑容、美丽的鲜花和祝福了。
让我们再次大声疾呼：早日为南郭先生平反！
二00七年十月作者：公仆的东家
